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大家好,今天小编关注到一个比较有意思的话题,就是关于忠县电缆防火涂料批发的问题,于是小编就整理了2个相关介绍忠县电缆防火涂料批发的解答,让我们一起看看吧。

  1. 古建筑是如何防雷的?
  2. 古代巴国的历史是怎样的?同古蜀国有什么联系?

古建筑是如何防雷的?

如今我们都知道,现代避雷针是由18世纪的美国科学家富兰克林发明的。但在我们中国,有关避雷针的记述则要早在17世纪80年代。这段记述出自一位来中国旅行的法国旅行家戴马甘兰之手。他说:中国屋脊两头有一个昂起的龙头,龙口中吐出的金属舌头伸向天空;而龙舌头根的地方连着一根金属丝线直通地下;正是这种装置在雷电天气中使得建筑物不至被毁坏。

而这位法国朋友所说的龙头,也就是我国建筑物上的一个极具中国元素的构建,叫作鸱尾。关于鸱尾,我国还流传有一个故事。传说汉代时,未央宫因遭受雷电轰击而失火,接着就有谋臣献计,让在宫殿屋脊上安装消灭火灾的鸱鱼,以此防火避雷。

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图片来源网络,侵删)

于是,在后来新建的宫殿等建筑物的屋脊上就设计安装了这类称为鸱尾的金属饰物,其形状也是多种多样,并以龙、鱼、雄鸡为主。虽然鸱尾在起初并没有连接至地下的导线,但还是能起到避雷的作用。经过研究,人们发现,在暴风雨天气中,屋顶和墙壁由于被雨水淋湿,从而起到了导线一般的接地作用。此外,建筑中的柱、梁等也会充当导线接引雷电接地。

在古代,还有一种称为葫芦串的避雷装置。例如建于229年的保圣寺塔,其塔顶就有一个装置,由覆钵、相轮和宝葫芦等组成,四米多高。该塔正因为由此宝贝葫芦串的保护,才使得它在千年中未曾遭受雷击。此外,还有一种观点认为,古代建筑物多***用木材、砖石、灰浆等原料,而这些材料具有极好的防潮性能,致使建筑物成为一个良好的绝缘体,由此而避免了遭受雷电袭击。

总之,古代建筑物上所应用的这些避雷设施或者原理,无一不让今天的我们惊叹。而关于古代诸多之谜的完全揭晓,还需我们继续探索努力。

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中国古建筑防雷大部分还是被动防雷,主要分两方面看,让我们一起了解下。

一、自然环境

1、自然消雷

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所谓自然消雷是指地表的感应电荷在雷云电场的作用下,通过尖凸物如树木、山峰、岩石建筑物等产生电晕电流,将雷云所带的部分电荷以缓和方式释放,从而降低该区域内发生雷击的概率。

像五台山这种山势起伏不定,林木覆盖广的环境,便是自然消雷的好地方。明代的《清凉山志》中便有多处雷雨天气出现「神灯」的记载,很可能就是电晕电流放电产生的闪光。

山西佛光寺传承1100年 并未受雷击损失背后有奥秘

古建筑多为土木或砖木,自然灾害频繁的古代磨难重重,很多是保存不下来的。

五台山佛光寺东大殿,竣工于唐大中十一年(公元857年)的古建筑,我先后去过多次,这座庙历经千年的古建筑,发现于梁思成、林徽因贤伉俪之手,在如此长的历史中并未被雷击毁,背后有它的原因,就我所知道的讲一讲。

第一是自然消除雷电;

第二是借助于雷击的选择性;

第三则是古建筑本身具有绝缘性。

雷雨密布时,佛光寺背后高耸的山峰、凸出物会产生电晕电流消除雷电;后山种满了松树,雷雨云和树林之间也会产生电晕电流,从而降低了东大殿的受雷概率。佛光寺后山东西坡有近10座砖塔,它们也是可以消雷的。

事实上,古建筑整体的电阻率远远大于周围物体的数值,60米以下建筑物电阻在2000欧姆以上,雷电主放电是不会产生的。

分两方面来看:

一、自然环境

1、自然消雷

所谓自然消雷是指地表的感应电荷在雷云电场的作用下,通过尖凸物如树木、山峰、岩石建筑物等产生电晕电流,将雷云所带的部分电荷以缓和方式释放,从而降低该区域内发生雷击的概率。

像五台山这种山势起伏不定,林木覆盖广的环境,便是自然消雷的好地方。明代的《清凉山志》中便有多处雷雨天气出现「神灯」的记载,很可能就是电晕电流放电产生的闪光。

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古代巴国的历史是怎样的?同古蜀国有什么联系?

昔往有巴蜀一家之说,但巴与蜀却是承袭关系,在血统上为表亲。山海经海内经载:“西南有巴国。大暤生咸鸟,咸鸟生乘釐,乘釐生后照,后照是始为巴人”。巴人是太嗥伏羲后裔,此巴国在七千年左右,后向长江迁徙有巴山。而蜀国为羿后裔,在黄帝之后建国,时隔两三千年…

历来巴蜀不是一家,源自不同血缘组群,只是地理位置相近,直到先秦春秋,被北方强权秦国几乎同时征服兼并,秦为方便统辖,方有巴蜀一体 ,从出土文物看也很明显文化区别,蜀人鸟为图腾,巴人虎为图腾,商周青铜时代蜀是三星堆,巴用柳叶剑,特征区别也明显不同,巴蜀由于是强权征服的失败者,后续文化发展脉络已于大中华地域合体淹没不见,才有巴蜀一体概念,但历史巴人渔猎和制盐为生,蜀人农耕为主,文化性格都区别大。

巴国是周初分封的姬姓诸侯国,但是在巴国之前,这里就生活着巴人。巴这个族群是嬴姓,据学者的研究,巴人最初和秦人一样,属于东夷集团。东夷集团在哪儿呢,在今天的山东一带。后来巴人不断迁徙,到了商末一直迁到了汉水上游地区,也就是今天的汉中一带。武王克商以后,就将同姓宗室分封到汉中一带来统治巴人,建立了巴国。当然,也有学者认为巴国乃巴人于商末所建,武王伐纣以后,赐姓巴人姬姓,这种说法比较不靠谱,前一种更为可信。

春秋时期巴国的活动范围在汉水上游地区。《左传》中常常可见到对巴国的记载。《左传》桓公九年载:“巴子使韓服告于楚,請與鄧為好。”这是记载巴人请求楚国做中间人,与邓国交好。这样看来,春秋时的巴国当与邓国相距不远。春秋时的邓国在今天河南的邓州市。童书业先生推断巴国应该是在楚国的西北、汉水流域,那么就可以定在今天的汉中一带。后来巴国迫于秦和楚的压力,被迫南迁,迁到了今天重庆一带。

(巴国在春秋时期当在汉中一带的汉水上游地区,到了战国则迁至今天重庆长江流域)

至于古蜀国,在成都平原一带,与巴国邻近,关于两国的关系,《华阳国志·巴志》曾载:“周显王时,秦惠文王与巴蜀为好。蜀王弟苴侯私亲于巴,巴蜀世战争。周慎王五年,蜀王伐苴侯,苴侯奔巴,巴为求救于秦,秦惠文王遣张仪、司马错就苴、巴,遂伐蜀,灭之。仪贪巴道之富,因取巴,执王以归。”可见在战国时,巴蜀之间的关系无论是正面的还是负面的,都是相当亲密的。

巴人是伏羲后裔!也就是后来的东夷集团。《山海经》上就说:“伏羲生咸鸟,咸鸟生乘厘,是司水土,生后照,后照生顾相,降处巴,是生巴人。”事实上,今土家族便是巴人后裔。现在土家人可以说是***都知道自己是伏羲后裔。关于太极图来厉有独到见解。他们的先辈实行崖藏悬棺,方向都是朝向东方,也就是泰山一带。因为伏羲便是东方人。巴人应该是从东方向南,然后沿长江西迁的!

同样蜀人也是伏羲后裔。三星堆中摇钱树本是扶桑树。蜀地名“蜀”,也是从东方带去的,古代山东有很多叫蜀的地名。《左传》有齐楚蜀之战,发生地在山东省宁阳县的西疏,这个地名在明代《兖州府志》上叫西蜀。汶上还有蜀山湖。《尔雅》解释蜀字,也是用山东之蜀作解。这部分人是从东方直接西进到宝鸡南下的。

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