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1. 古代在墙上题词都是用什么写？当时都是什么情况？

古代在墙上题词都是用什么写？当时都是什么情况？

古人在墙上题词专用“题壁”一词，“题”字作为动词，专指书写，而书写的工具则是毛笔。如果用刀刻的方式就不能叫做“题”了。

古人题诗，往往是兴至而发，题壁和在纸上书写不同，往往能引起更多人的关注，尤其是在风景名胜之地，可以扩大传诵的范围。有些则更倾向于情绪的抒发，在此地有此感，不待誊录于纸上，即兴挥毫于墙壁，彰显了诗人不拘一格的气度。

陆游作《钗头凤》之地在沈园，今天的绍兴市还保存着沈园这一景点。对于陆游来说，和唐婉的不期而遇是出乎意料的，遇人而感事，心中有强烈的感触，故此即兴将这首词题在沈园的壁上，从此传为佳话。其实陆游直到老去也一直不能释怀这段感情，在他八十一岁时仍然写下《十二月十二日夜梦游沈氏园亭二首》：

“路近城南已怕行，沈家园里更伤情。香穿客袖梅花在，绿蘸寺桥春水生。”

说明他心中始终惦念着沈园，牵挂着沈园里的那次相遇。

历史上同样著名的题壁之作还有苏轼的《题西林壁》，这是苏轼被贬黄州之后临走时游玩庐山所作。根据《东坡先生年谱》，苏轼曾作《记游庐山说》，里面就提到“仆初入庐山，山谷奇秀，平生所欲见，应接不暇...有《赠总老》及《题西林壁》，皆绝句也。”苏轼游山玩水亦不改其仙风道骨，因此《题西林壁》一诗也成为了他人生观的一种表达。

“诗仙”李白曾与题壁之作失之交臂。李白在游玩黄鹤楼时，因感叹黄鹤楼的风光壮丽，正欲提笔作诗，却忽然看到墙壁上已经有唐代诗人崔颢的《黄鹤楼》珠玉在前，李白马上搁笔作罢，感叹道：

“眼前有景道不得，崔郎题诗在上头。”

虽然李白作诗不成，却留下了这一千古名句。

根据《六祖坛经》的记载，题壁还关乎到一场“斗法”。禅宗五祖弘忍***将传衣钵于***，要求各***可作一偈呈上，选拔真正有智慧的人可以继承。当时一位名叫神秀的僧人偷偷在夜间于走廊边的墙壁上题诗：“身是菩提树，心如明镜台。时时勤拂拭，莫使有尘埃。”第二天五祖看了，大加赞赏，让他再改进改进。后来另一名叫慧能的僧人听了这一偈，感觉还没有说透，因为他自己不识字，就请人在旁边又题了一偈：

“菩提本无树，明镜亦无台。佛性常清净，何处染尘埃。”

后来五祖看过后，就将衣钵传与慧能，也就是后来的六祖慧能***。

题壁的情况，就像我们今天发微博、朋友圈的性质差不多，可以晒一晒自己的感想，顺便彰显一下学问，只不过古人的方式要更文雅而已。

《水浒传》中宋江在浔阳楼题的诗，是用毛笔蘸墨写的。

出自《水浒传》第三十九回: 浔阳楼宋江吟反诗，梁山泊戴宗传***信。

“乘其酒兴，磨得墨浓,蘸得笔饱，去那***壁上，做了一首西江月词调:

自幼曾攻经史，长成亦有权谋。恰如猛虎卧荒丘，潜伏爪牙忍受。

不幸刺文双颊，那堪配在江州，他年若得报冤雠(仇)，血染浔阳江口"

宋江写罢，自看了大喜大笑，一面又饮了数杯酒，再写了四句诗，道是:

心在山东身在吴，飘蓬江海漫嗟吁。

他时若遂凌云志，敢笑黄巢不丈夫。

宋江写罢诗，又在后面写了五个大字:郓城宋江作。

当时宋江正在发配沧州中，是一名囚犯，由于有了戴宗的照应，才会行动自由，他本就是一个不甘平庸的人，想学黄巢造反，乘着酒兴，是想向梁山好汉表明心迹，好让晁盖来救他，果不其然，他被众好汉迎上了梁山，从此奠定了他在梁山的稳固地位。

问题:古代在墙上题词都是用什么写？当时都是什么情况？

古人题诗，应该是用毛笔写。今天已经很少见到文人在墙上题诗了，一般都是画工、油漆工、美工在墙上画画、写标语等。

不过我很***地见到过一位在墙上写唐诗地朋友

老街以前有个朋友两口子是开烧烤店的，成天见到这个五大三粗糙爷们，光着膀子在店门口烤肉，动不动就和城管吵架。

店里的白墙上写着几首唐诗，我还以为是装修时油漆工刷上去的。

后来熟了，我才惊讶地知道是他自己用毛笔写的。他告诉我，他自小学习书法， 但是不能靠这个养家糊口。不过几十年来也没有放下。

后来这一片店***了，干了二十多年烧烤店他有点厌倦， 回到原来单位去看仓库了。有一次电话聊天时，他说书法有不少提高。在这里白天休息，晚上上班，啥事也没有，天天练字。

又过了一段时间我打电话找他，是老板娘接的。说老柳去美国开店了，等孩子初中毕业后，他们娘俩也去。

后来就没有联系了。

用墨写的！

现存最早的墨一件是1954年发掘长沙杨家湾 战国墓时，在一竹筐内装有黑色墨块。据研究，这些泥一样的黑色块状物，就是当时用于书舍的墨。另一件是1***5年，在湖北云梦睡虎地秦墓 中，出土有土墨块及研墨工具。这两处发现的均为战国时期的烟墨。

中国文人的题壁诗起源于两汉，盛行于唐宋。究其原因，应该是唐时印刷术不普遍，宋代书文刊印成册，但所费不赀，非一般文人负担得起。由于公共场所墙壁上的诗文，许多好事者会将之传抄流传，因此题壁成了文人雅士发表新作的媒介平台，并且乐此不疲，于是许多诗文杰作，就这样被流传了下来。

汉代书法家师宜官是可考的最早题壁者之一。据〖晋书〗卷三十六转引卫恒〖四体书势〗记载：至灵帝好书，时多能者，而师宜官为最因书其壁，顾观者以酬酒值，讨钱足而灭之。用书法题壁来向观赏者讨钱喝酒，酒钱够了便将题壁拭去，如此看来，这师宜官也是最早的街头艺人了。

你好，我是眉画张敞。就这个问题我来谈一点我的见解。

古代在墙上题诗写词，这种形式有一个特定的名称叫“题壁“，这些题写在墙壁上的诗词叫作“题壁诗”。

题壁时用什么来书写？当然是毛笔和墨汁了。

一、题壁时用的材料。

笔墨是中国古人特有的一种书写方式，在现代人看来，这种书写方式很不便捷，但对古人来说却不是难事。

很多文人出行时所带的书箱中必有笔墨，有点身份的人随行的书僮会随时笔墨伺候，更不用说很多酒楼、寺院、旅店为了提高知名度，吸引顾客或游客，也会预备笔墨，等待文人题咏。

二、“题壁”盛行的原因。

在古代信息流通不便捷，诗文的刊印和传播十分不易。为了宣传自己的作品，提高个人的知名度，也为了便于即时抒发自己的情感，古代文人也是想了很多办法的，其是之一就是”题壁“。

比较著名的题壁诗有选入语文教材的《题临安邸》和《题西林壁》。我们来欣赏一下苏轼的题壁诗《题西林壁》：横看成岭侧成峰，远近高低各不同，不识庐山真面目，只缘身在此山中。

据历史记载，题壁诗最早发端于汉代，在魏晋南北朝时期得到发展，唐闲时期到达鼎盛期。

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