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奉节混凝土防火涂料设计,奉节混凝土防火涂料设计公司

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  1. 有哪些富有哲理值得学习的古诗?为什么?

哪些富有哲理值得学习的古诗?为什么

李白《行路难》

金樽清酒斗十千,玉盘珍羞直万钱。

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停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然。

欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山。

闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边。

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行路难,行路难,多歧路,今安在。

长风破浪会有时,直挂云帆济沧海。

这首诗在七言歌行中只能算是短篇,但它跳荡纵横,具有长篇的气势格局。其重要的原因之一,就在于它百步九折地揭示了诗人感情的激荡起伏、复杂变化。通过这样层层迭迭的感情起伏变化,既充分显示了黑暗污浊的政治现实对诗人的宏大理想抱负的阻遏,反映了由此而引起的诗人内心的强烈苦闷、愤郁和不平,同时又突出表现了诗人的倔强、自信和他对理想的执着追求.

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你好!我是东边吹来的海风。在古诗中有很多富有哲理的诗,我摘录两首供你参考:

山西村(宋代 陆游)

莫笑农家腊酒浑,丰年留客足鸡豚。

山重水复疑无路,柳暗花明又一村。

箫鼓追随春社近,衣冠简朴古风存。

从今若许闲乘月,拄杖无时夜叩门。

这首诗中“山重水复疑无路,柳暗花明又一村"。道出了世间消长变化的哲理。看是希望渺茫的事情,只要坚持下去,就有柳暗花明的一天。

小松(唐 杜荀鹤)

自小刺头深草里,而今渐觉出蓬蒿。

时人不识凌云木,直待凌云始道高。

富有哲理的古诗实在是太多,我估计十人回答九不同中国古诗是几千年中华文化的精华和底蕴,是现代人无以复加,甚至永远不会重新创造的文化瑰宝,是我国古代文人的精神格调,也是他们对世间万物的深刻理解和看法。许多古诗都具有非常超前的哲理蕴含其中,作为现代人,读他们的作品仍会有醍醐灌顶、茅塞顿开的痛悟之感。下面我给题主推荐三首很特别的古诗,并分别简单做一点赏析:

作者:唐代诗人杜荀鹤

泾溪石险人兢慎,终岁不闻倾覆人。

却是平流无石处,时时闻说有沉沦。

我的草书作品:杜荀鹤《泾溪》

这首诗的诗文浅显易懂,像是一个古稀来人娓娓道来。水流险急,乱礁丛生之处,***自危,高度警惕,却往往有惊无险;平流浅水,看起来风平浪静,行船的人往往懈怠,不注意防范,却经常会有船覆人亡的惨剧发生。这首诗写得很曲折,道理也分析得很透彻,短短二十八个字,包含着深刻的人生哲理和精妙朴素的自然辨证法,这正是杜荀鹤《泾溪》诗的真正价值。诗中蕴含的哲理可以归结为三个近义词:居安思危,处盈虑亏,枕戈待旦

作者:唐代诗人罗隐

请看杨万里的《过上湖岭,望招贤江南北山四首其一》:岭下看山似伏涛,见人上岭旋争豪。一登一陟一回顾,我脚高时他更高。

回顾意思是回头看。陟是升高的意思,岭是山岭,涛是江涛、浪涛,旋是立刻的意思。作者此诗写他登岭看远山,起先看时,那山只如伏涛般平伏,并不高耸,于是自己也很想去尝试。待自已在此山每登高一段,就回头去看一下他人,看一下刚才所看的山,这时却惊讶地发现,当我的脚已站得更高,爬得更高时,那山却又更高。

这首诗就富有深厚的生活哲理。

常登山的人都会有这般经验,岭下看远山,总觉得那山势并不高远,待自己爬山,步步登高时,才发现远山仍旧比自已站的地方更加高远。这也就是孔子的学生所说的:“仰之弥高,钻之弥坚",正所谓“强中更有强中手”。这两句可用来比喻一个人学养的高深,也可用来表示学问的永无止境。

杨万里(1127-1206),字廷秀,号诚斋,吉州吉水人,南宋著名的爱国诗人,与陆游同时而以诗擅名,“中兴四大诗人”之一,一生中的诗作有两万多首,流传至今的有4000多首。他早年学诗从江西诗派入手,用力甚勤。36岁开始变革诗风,51岁形成了独具风格的诚斋体。诚斋体总的特点是语言通俗流畅,明白如话,注重诗味,词婉意新,长于七言特别是七绝。好多诗富有生活哲理,读来别有意味。再比如下面这首《过松源晨炊漆公店》:“莫言下岭便无难,赚得行人错喜欢。正入万山圈子里,一山放过一山拦。”


苏轼《题西林壁。》

横春成岭侧或峰,远近高低各不同。不识庐山真面目,只缘身在此山中。

这首诗是作者描写了庐山变化多姿的面貌,并由此得出具有某种哲理意味的感叹。庐山壮丽,秀甲天下。诗人身处层峦迭嶂之中,放眼望去,丛山峻岭,连绵不绝。横着,巨岭逶迤,侧看,奇峰峻峭,远看,有高有低,气象万千,近看,千姿百态,移步换形,令人目眩神迷。于是,诗人得出了"不识庐山真面目,只缘身在此山中"这样的结论。这两句诗长期打动读者,并得到广泛引用,因接触到现象和本质,局部和整体,主观认识与客观真理之间这样一些重大问题,很有启发性。单就这两句看,它是议论,代表了宋代"以议论为诗"的特点。但就全诗看,它又不是单纯的议论,而是和前两句形象的描写结合在一起。所以,这后面两句不是理念的图解,而是形象思维的产物。它的深刻道理是通过引起这种感受的特定客观形象和生活画面表现出来的。

由上可见,好诗是"不废议论"的,但诗中的"议论""须带情韵以行"(沈德潜语)所谓"情韵",就是说这种议论必须跟全诗的抒情性和形象性结合在一起。诗中的哲理毕竟是"诗",而不是哲学课本,更不是"语录讲义之押韵者"。诗中之哲理议论,应当是全诗形象的自然生发,是全诗画龙点睛的妙笔,而不是可有可无的赘语烦言。

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