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  1. 陈胜是如何打响反秦“第一枪”的?

陈胜是如何打响反秦“第一枪”的?

陈胜又叫陈涉,是今河南登封东南人。要说到陈胜是如何打响反秦“第一枪”的,那就要从秦二世元年(即公元209年)七月说起,当时秦军要征发900农民赶到边境去守卫,而陈胜吴广两人就在其中,并且陈胜还被秦军军官任命为屯长。当他走到大泽乡(今安徽宿州市东南)的时候,正好遇到了大雨,又因为当地地势较低,道路被淹等因素,他们被迫停止前进。陈胜和吴广通过商议,认为等到大雨停下来的时候,再赶到目的地已经来不及了。按照当时秦朝的法律 ,误期就会被斩首 ,陈胜知道,走到这一步,进也是死,退也是死 ,还不如来个鱼死网破,大家一起起来造反。



几天后,下定决心的陈胜联合其它同伴,找到机会将押送他们的秦军军官给杀死。随即,陈胜和吴广便宣布起义 ,很快,士气大涨的农民起义军在陈胜和吴广地率领下,首先占领了大泽乡,不久后,又占领陈县(今河南淮阳) ,陈胜便以陈县为根据地,自立为王,国号为“张楚”。

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后来,陈胜吴广所领导的农民起义军在几十万秦军的强力镇压下,节节败退。最后 ,他们都在战斗中被叛徒所杀,英勇牺牲,起义就此失败。陈胜吴广牺牲后,残余的起义军便纷纷投靠实力较强的项羽和刘邦继续与秦军战斗,一直到秦朝灭亡。可以说 ,陈胜吴广打响起义的第一枪意义重大,是秦朝走向灭亡的开始,也是中国历史上第一次大规模农民起义。

公元前209年,秦二世为了抵抗北方少数民族的入侵,让900名劳役驻守长城,并派了两个军官押解,两个军官又调出两个劳役作为屯长,屯长便是陈胜吴广。

队伍停留在大泽乡时,恰逢暴雨无法前行,两个人见此密谋起义,反正横竖都是死,不如揭竿起义反秦。

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世人都以为是秦朝法律严苛,两迫不得已起义,1***5年,在湖北发现一座秦墓,墓主是一位负责法律的官员,在出土竹简上清楚的记载了秦朝法律,关于徭役,各地官员若不去征调,处两套盔甲的罚款,征调过程中,若晚了两三天,会受到上级训斥,若晚十天,要交一副盾牌地罚款,超过十天是一副盔甲的罚款,若因大雨导致无法前行,可免责!陈胜吴广故意曲解秦律,引发恐慌从而起义。

也有人认为,秦二世后劳动力不足,秦律早成一纸空文!

主要是因为秦朝的暴政原因,陈胜和刘帮所遇到的情况差不多,都是领人去边疆服劳役,又都是遇上大雨耽误了路程,而不能按时到达目的地,秦朝的政策是不能按时到达目的地是要杀头的,所以,陈胜一伙人所面临的情况是去了也是死,不去也是死,左右都是死,倒不如索性反了,兴许还能闯出一条活路,于是,由陈胜,吴广带头,在大泽乡举行起义。

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陈胜造反早有兆头(年轻时就胸有大志,喊出王侯将相宁有种乎),直接的原因还是被逼的——当时的处境是依秦律,失期当斩。一个九百多人的组织小头目,就这样糊里糊涂死了心有不甘。于是便跟其副手吴广和一些亲信合谋造反。

不过,一开始并不是打着反秦的旗号,而是要为秦王朝合法的继承人扶苏和有大功于国却被冤死的蒙恬将军讨公道——***公子扶苏之名讨伐国之逆贼。因为当时社会对公子扶苏都有良好的评价,而对二世胡亥与玩指鹿为马的赵高都不满,认为胡亥做皇帝是用违法手段得到的,赵高之类也都是祸国殃民一类。

当然,也搞了“大楚兴陈胜王”的把戏。不过那只是为自家做一点宣传,使自己的形象更好一点罢了。

司马迁在《史记》中有《陈涉世家》一篇(世家:《史记》传记的一种,主要是为王侯将相所作的传记。),详细介绍了陈胜,吴广起义原因和过程。

起义的导火线是遇雨失期.失期当斩

“二世元年七月,发闾左適戍渔阳,九百人屯大泽乡。陈胜、吴广皆次当行,为屯长。会天大雨,道不通,度已失期。失期,法皆斩。”秦法基于战国社会的“求变图存”精神而生,是典型的战时法治,而不是常态法治。此后一百多年,正是战国大争愈演愈烈的战争频仍时代,商鞅变法所确立的法典与法治原则,也一直没有重大变化。也就是说,从秦法确立到秦统一六国,秦法一直以战时法治的状态存在。这意味着这种战时法治的成熟而有效。帝国建立而秦始皇在位的十二年,几乎没有机会去修改秦法,秦法一直处于战时法治状态,一直没有来得及大规模地修订法律。以战时法制状态来治理常时,以不合时宜。

秦法严苛,而且有连坐制度。反正去是死,不去也是死,陈胜当然想拼一下。

陈胜、吴广起义的策略是

”陈胜曰:“天下苦秦久矣。吾闻二世少子也,不当立,当立者乃公子扶苏。扶苏以数谏故,上使外将兵。今或闻无罪,二世杀之。百姓多闻其贤,未知其死也。项燕为楚将,数有功,爱士卒,楚人怜之。或以为死,或以为亡。今诚以吾众诈自称公子扶苏﹑项燕,为天下唱,宜多应者。“

陈胜抓住了舆论风向,还为起义找寻了一个借口,借助扶苏,项燕之名义发动起义。

陈胜为起义做了哪些舆论准备(宣传工作

丹书帛曰“陈胜王”,置人所罾鱼腹中;夜篝火,狐鸣呼曰“大楚兴,陈胜王”。

在这里陈胜吴广充分利用鬼神之说,在当时社会来说鬼神之说便是来自于天意,更加使人相信这是天意所致。

早期的人类因为对自然认知的不全面,人力尚不能影响、解释自然环境时,打雷闪电种种自然现象就显得异常神秘了。人类本能的恐惧未知,把自然现象神化,自然而然的要祈求、要沟通,所以有了祭祀,有了祭礼,也就有了超越人类的鬼神

陈涉揭竿起义,各地百姓纷纷响应的原因是(诸郡县)苦秦吏

陈涉发动起义"召令徒属"时,直接向封建统治者挑战,以激励众人的一句话是:"王侯将相宁有种乎!

在陈胜强有力的煽动下,加上秦法严苛,大泽乡900囚徒开始了中国历史上第一次农名起义。

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